钢城何日回莱芜 迂公 原创： 柳明瑞
“靴子终于落地了！”今年1月9日，新华社发布消息，经国务院批准，地级莱芜市正式并入山东省会济南市，划分为莱芜丶钢城两个副地级区，运行26年的”莱芜市” 寿终正寝了！不少砖家蚊人都在欢呼这一伟大时刻的到来,包括我在内，那些不知天高地厚傻乎乎呼吁保持完整”莱芜” 的乡人们终于不得不闭上嘴了！这是现行体制的胜利！谁也无能为力去改变这种局面。
有位思想家说过, 政治家重利害，历史学家重是非。但纵观历史我们看到，无论后世历史学家怎样评论是非，都无法改变以前政治家权衡利害所作出的决策。我们不反对原莱芜市整体并入济南，只是不同意将原莱芜碎片化，割裂地理，割断历史，切断文脉。就是这样一个极为合理的要求也未被当政者接受。我不是历史学家，只是一位历史研究爱好者，看待完整莱芜市被一分为二的现状，还是有一点长远的判断敢于”立此存照”: 钢城回归莱芜是不可阻挡的历史趋势！我为什么敢于如此断言，主要理由有如下几点：
一，一体化是当今世界发展之大趋势。 分久必合，合久必分。同理，合久必分，分久必合，此乃天下之大势也。血浓于水。被人为拆散的两兄弟早晚是要拥抱在一起的。
二，不符合机构改革重在” 精简” 之要义。 两区之设，完全是因人而非因需设事,为的是就地安置原莱芜市的区镇两级干部。国家最反对突击提干，可这次干部普提一级的有万人之多，浩浩荡荡进济南的有三千多人，不少办公室人满为患。难怪有人调侃道:” 一座城空了，一座城满了！”有上级默许，暂时违背机构改革精神可以迁就，长此以往这些干部特别是年龄稍大的干部，几年或十几年退休以后，便有大量岗位闲置起来，到那时国家还会允许保留两个区的建制吗？
三，太小的钢城区难以长久挺立。 原莱芜市为什么被济南市合并 ？因为它屡遭人诟病:是全省最小的地级市。如今, 钢城区又成了全省最小的副地级郊区行政区, 面积只有507平方公里。这样一个孤悬于济南之外的小区，它将来不遭莱芜区合并天理能容吗？
四，财政收入分配严重失衡不公。 莱芜区有人口百万之众，而钢城区只有区区33万，而两区财税收入基本相当。人为造成的财税失衡，从而带来城建、教育、民生等各个方面的失调。不平则鸣。血管里流淌着老莱芜血液的人自然会怀念当年不分家的美好时光。这种情绪蓄积起来，就会变成要求钢城区并入莱芜区的强大推动力。
五，钢城老百姓得不到实惠会怎么想？ 钢城区并归济南，固然有部分人因晋级提薪而弹冠相庆，但占绝大多数的老百姓还是依然故我，他们看得极其清楚，划归济南不会给他们带来任何实质性的利益。
六，人为制造的用水矛盾潜伏着危机。 本来，在同一个行政区划内，莱钢用雪野水库作为后备水源，莱城喝乔店水库的水，都不是问题。如今分成两家人，纠纷自然随之产生。这完全是人为制造的社会矛盾。如果协调不好，必然会影响人民群众的正常生产和生活。
七，老莱芜人的正当要求没有得到充分尊重。 原莱芜并入济南赶在国务院《行政区划管理条例》成文当日，即去年10月10日这一天，省里派出的工作组向莱芜正厅级领导干部传达济莱合并的文件，正式开启了合并过程。这个时间节点耐人寻味。为什么抓得如此之紧？问题可能在于，2019年1月1日生效的这个《条例》，规定变更行政区划增加了不少限制条件，如更改名称时要”考虑人文历史” ，”应当体现当地历史、文化和地理特征” 。申请变更行政区划要向上级政府提交”专家论证报告” 、”征求社会公众等意见的情况” 等，这些规定都是1985年国务院《行政区划管理规定》所没有的，可见社会在进步，文明在提高，党和国家对民意民心也越来越尊重。利用旧《规定》，规避新《条例》，从法制上说得过去，但留下的后遗症却是不容小觑的。按说，该《条例》于2017年11月22日经国务院常务会议通过，2018年11月1日正式对外发布，各级政府就应该按高标准参照执行。如果领导能虚心听从专家与公众意见，尊重莱芜人对保持完整”莱芜”的人文呼声，就不会忽视原莱芜的” 地理特征” ，将完整的”嬴牟大地” 割裂成一大一小两半块，牟归钢城区，嬴归莱芜区。将具有上千年历史的全国冶铁中心一剖为二，莱芜钢铁归钢城区，泰山钢铁、九羊钢铁归莱芜区，这就割裂了莱芜历史、割断了文化。将完整的”莱芜战役”一分为二：全国重点文物保护单位陈毅指挥所旧址在钢城区，而”莱芜战役纪念馆”在莱芜区，这对红色文化也很难说得上是尊重。完全不理睬莱芜人独具特色的风俗习惯和乡愁情结，至少造成约25万老莱芜人不再姓”莱” ，以至让成千上万名莱芜游子发出” 老家没了” 的 悲壮叹息！ 上级领导原坚持莱芜并归济且划为两区，大部分莱芜人原先从心底里反对。在征询社会意见的过程中，如果将正厅级莱芜市降格为副厅级单位整体划归济南，等于领导人与莱芜人各让半步，这本是两全其美、皆大欢喜的结局。遗憾的是，我们的幻想破灭了。但我们相信，历史不会止步不前，将来的决策民主一定会日趋完善。
八，两区之设给老莱芜人带来大烦恼。今年春节后，海内外莱芜人原想循惯例在家乡举办一次联谊会，连起个会标都绞尽脑汁，最后，为符合政治纪律，敲定一个又臭又长的名字，叫” 济南市莱芜区丶钢城区创业人士2019年新春联谊会” ，但在发言中，来自海内外的创业者口口声声讲的还是” 莱芜” 丶” 莱芜人” 丶” 莱芜老家” 。会上最响亮的口号是” 世界再大，莱芜是家！” 钢城区没有一人提及，因为今钢城区人羞于提它，今莱芜区人耻于提它，这是多么尴尬的事情！然而却是老莱芜人真情实感的自然流露。得人心者得天下。顺势而为，将钢城区尽早并入莱芜区，才是明智之举。我想到那一天，领导人可以放心地在大白天而不用深夜挂牌子，真正爱家乡的老少爷们必定会像莱芜划大市时那样敲锣打鼓，欢迎庆祝！
我以上列举的几个理由也许并不充分，但对钢城回归莱芜的判断却十分有自信。这种自信来自我对历史的了解。历史上, 某些政治家作出的决策，当时就遭到人们的质疑或反对，但政治家自以为大权在握，便我行我素。经过时间和实践检验，证明他们做错了，后来的政治家不得不出面予以纠正。翻开史册可以看到，这种事例比比皆是。这里，讲一个和圣柳下惠的故事:孔子修定的《春秋》记载，在鲁文公二年(前625年) ，”大事于大(太)庙，跻僖公。”左丘明《左传. 文公二年》亦载此事:” 大事于大庙，跻僖公，逆祀也。”记载此事最为翔实的是《国语. 鲁语》。综合这些古籍，我们可知，鲁僖公于三年前去世，其子文公按照礼制，要将僖公神位木主置于太庙。按照昭穆制度，同辈兄弟或昭或穆均排在一起，不与父辈并列，排列顺序”以齿”即以出生先后为序，也就是兄在前，弟在后。可是，权臣臧文仲”纵逆祀”(《孔子家语. 颜回》) ，纵容主持典礼的夏弗无忌硬将僖公木主提升至早死的僖公之兄闵公之上。为此，巴结臧文仲和鲁文公的夏弗无忌编造了两个不成理由的理由。宗有司持反对意见。年过9旬的柳下惠旗帜鲜明地站在宗有司一边，严正指出，夏弗无忌违犯人间和阴间的正常规矩，必定遭殃。结果，柳下惠不幸言中，夏弗无忌死葬时遭到应有报应：棺材着火，尸体被焚。柳下惠的一席话很有价值被史官记入史册。直到123年后，柳下惠的意见才被鲁国上层采纳而”顺祀先公” ，将被颠倒了的僖闵木主位置颠倒了过来。柳下惠一个正确意见经历123年才被采纳。香港丶澳门回归用了百年。我有言撂在这里：钢城回归莱芜绝对用不上百年时间。谓予不信，请看将来的实践！陆游有首《示儿》诗，其结尾两句是:”王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”意思是说，我皇家部队北上平定中原那一天，家中举行祭祀时不要忘了告知你们的父亲(我)。我亦有如此心愿，希望子孙们在”钢城回归莱芜日，家祭无忘告乃翁。”
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